الزنا سلف ودين

[mozzarti]

بسم الله الرحمن الرحيم

ان الذى ياتى الفواحش ويطلق عنان شهوته فى بنات الناس ونسائها هل اتى من العدم وليس له ام واخوات.
هل ظن انه فى معزل ومامن من عقوبة الله تعالى.
عليه ان يعى ان العقوبه ستكون من جنس العمل ويكون قد خرب بيته ودنسه كما فعل ببيوت الناس واعرضهم.
ان هذا الذى لا يهمه اعرض الناس ومنغمس فى الزنا وغير مكثرة.
انتبه انك لا غيرة عندك على نسائك وقد تركت الاحلال الطيب الماجور عليه بادن الله .
ايها الزانى لقد صارت امراتك تتزين لك وانت تعرض عنها لانك بدلت الحلا ل بالحرام انها اصبحت تتزتن ولكن ليس لك بل الى غيرك انها صارت ترى رجالا كثرا اجمل منك وصار هذا يحادثها وذاك يسامرها واخر يغازلها وتمتد اليها الايادى الخائنة وهى تشتهى غيرك من الرجال كما تفعل انت تماما.......فهل سترد الدين ايها الزانى؟
اترضى هذا لامك اولابنتك اواختك .....وكذلك الناس لا يرضنه.
قال الامام الشافعى ..رحمه الله..
عفوا تعف نساؤكم فى المحرم........وتنجنبوا ملا يليق بسلم
ان الزنا دين فان اقرضته ........كان الوفا من اهل بيتك فاعلم
من يزنى يزن به ولو بجداره........ان كنت ياهذا لبيبا فافهم.. [

[مهند2010]

السلام عليكم شكرا علي
المشاركه ولاكن هناك
تعقيب بسيط كيف لو انا
زنيت شن ذنب بنتي اوابني
تعرف بهدا الكلام تجعل في
رب الكون ظالم ياما هناك
مشايخ وبناتهم ماشيات علي
حل شعرهم وياما من زنات
وشرب ولاتستطيع ترفع
عينك فيها من العفه والرسول
ص س قالت لابنته اعملي

فأني لأغني لكي من الله
شيئا ياأخي في شئ اسمه
ابتلاء وهو تجربه من الله
عز وجل وماهيا ردت فعلك
الدين ليس صلاه وعباده ولا
كن توجد ابتلاآت ومصايب
لمعرفت قوة ايمانك ولكن
علي كلامك اي زاني معادش
يتزوج وادا عنده بنت يقتلها
لاأنا مستقبلها معروف مسبقا
‏(ولا تزور وازرة اخري)

[mozzarti]

بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اخى مهند اننى جد سعيد باهتمامك ولك كل الاحترام.
ان الاسلام الحنيف قد دعا الى الزواج وجعله الوسيلة المثلى لتصريف الرغبة وحرم تصريفها فى ما عد ذلك.
ان الضرار التى تنجم من جراء هذه الجريمة البشعة تشيب منها الرؤوس وتقشعر منها الابدان .
انها تدنس العرض والشرف وتنزع شعار الفضتلة والعفاف وتلطخ فاعلها بالعارو تفسد العلاقة الزوجية وتهز كيان الاسرة وتشرد الاولاد وتدفع بهم نحو الانحراف.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم. شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر}
لقد قران الله تعالى الزنا بشرك حين قال وهو اصدق القائلينفى سورة الفرقان فى الايات من 68الى70 فقرن الزنا بالشرك وقتل النفس وجعل جزاء ذلك الخلود فى العذاب المضاعف ما لم يرفع العبد موجب ذلك بالتوبة واليمان والعمل الصالح.
وقد حرم الله زواج الزانى من العفييفة الطاهرة ولا يجوز له الاقتران الا بالزنية مثله او المشركة {النور 3 ,والنور 26}
اما فى ما يخص شدة الح فى الزنا من بين سائر الحدودفله ثلاثة خصائص.
الاولى :القتل فى ابشع صوره فى الزانى المحصن.. اما فى الزان الغير محصن الجلد والتغريب عن وطنه

[mozzarti]

بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اخى مهند اننى جد سعيد باهتمامك ولك كل الاحترام.
ان الاسلام الحنيف قد دعا الى الزواج وجعله الوسيلة المثلى لتصريف الرغبة وحرم تصريفها فى ما عد ذلك.
ان الضرار التى تنجم من جراء هذه الجريمة البشعة تشيب منها الرؤوس وتقشعر منها الابدان .
انها تدنس العرض والشرف وتنزع شعار الفضتلة والعفاف وتلطخ فاعلها بالعارو تفسد العلاقة الزوجية وتهز كيان الاسرة وتشرد الاولاد وتدفع بهم نحو الانحراف.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم. شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر}
لقد قران الله تعالى الزنا بشرك حين قال وهو اصدق القائلينفى سورة الفرقان فى الايات من 68الى70 فقرن الزنا بالشرك وقتل النفس وجعل جزاء ذلك الخلود فى العذاب المضاعف ما لم يرفع العبد موجب ذلك بالتوبة واليمان والعمل الصالح.
وقد حرم الله زواج الزانى من العفييفة الطاهرة ولا يجوز له الاقتران الا بالزنية مثله او المشركة {النور 3 ,والنور 26}
اما فى ما يخص شدة الح فى الزنا من بين سائر الحدودفله ثلاثة خصائص.
الاولى :القتل فى ابشع صوره فى الزانى المحصن.. اما فى الزان الغير محصن الجلد والتغريب عن وطنه.
الثالثة انه سبحانه اوجب الفضيحة عليهما رغم انه تعالى ستير يحب الستر وعفو يحب العفو ولكن قبح الجريمة وبشاعتها اوجبي ان يشاهد المؤمنين هذا القصاص كى يكون رادع للغير{النور 2}
كيف يكون حال الذى لم يستحى من الله عز وجل حين فضحه.
واخييرا انالدعاء يرفع البلاء وسوء القضاء ,يعارضه ان ما وقع به القضاء لا يرد وانه لابد من نفاده وذلك لان الله تعالى قد يقضى بالبلاء والمكروه على العبد وقضى ايضا انه اذا دعا الله كشفه وان لم يع نزل به والله يعلم ازلا انه يدعو بكشفه او لا يدعو وفى الصحيح ان البنى صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من سوء القضاء ومن درك الشقاء ومن شماتة الاعداء من الجهد البلاء.

ارجوا ان لا اكون اطالت عليك اخى مهند وارجوا ان يحفظك الله من كل مكروه ويرزقك الزوجة الصالحة التى تغ*** عن الحرام اللهم امين...

[مهند2010]

شكرا ياأخي
انا لاأشجع الزنا كلامك صح في كل
كلمه قلتها انا عقبت علي كلمة دين وسلف
يعني لي ايديره الزاني يلقاه في
اصعاره لأنا ناس كتيرين يعتقدون
هدا هل بنت الزاني لاتصلي ولاتصوم
ولا تعبد ربي لاإنها مصيرها واضح
هل هدا يعقل اما الزاني اوالزانيه
تجلد لوحدها وترجم لوحدها اما
اطفالهم لاذنب لهم وشكرا ياأخي
وانا متزوج وعندي اطفال وبارك
الله فيك

[mozzarti]

السلام عليكم.
اولا ربنا يحفظ لك زوجتك واطفلك.
ان الرد فى هذا الموضع يلزم بعض الوقت ارجوا ان تمهلنى قليل.
شكرا لك اخى مهند.

[fregww]

السلام عليكم وبعد هذا الموضوع حساس نوعا ما ولكن هناك اومر لابد ان تطرح وكلماتي الاولي موجهه الي الاخ مهند مقصودك واضح وماحد مربوط بحد( لكل امرء يومئذ شأن يغنيه) ولكن هناك قاعده فقهيه اسمها (سد باب الذريعه) بمعني ان الدخول في ادق التفاصيل في الامور الفقهية والتحليل الاجتهادي قد يبيح محرم او يمنع مباح وكما اورد اخونا mozzart نقلا عن الامام

ان الزنا دين فان اقرضته ........كان الوفا من اهل بيتك فاعلم
من يزنى يزن به ولو بجداره
وما اقصد من حديثي هو المطلوب ان يعلم الناس ان من يعمل مثقال ذرة خيرا كان او شرا يره
اما عاجلا او اجلا وما اكثر ما نري ذلك اما اعيننا فاهل الفسق يغلب علي طبعهم ذلك ولاكن كما قلت اخي مهند لا يمنع ان يخرج من اصلابهم من يرفع رايه الصلاح ويعرف بعفته وقليل ما هم كما هو حال امراة فرعون مع فساد قومها
اما كلامي للاخ mozzart لا يمكن ان طلق الاحكام علي الامور ببساطه فمثل هذا الموضوع يحتاج الي ترتيبات في إلقائه . لا اعني بذلك انك لم تأتي بعبارات مناسبه فكل ماقلته كان سليما ولكن ان مع اخي مهند ليس كل من زنا يزني به ولكن ابسط عقاب للزاني في العاجلة ان يكشف امره ويهتك ستره ولو بعد حين وربما يطال ذالك اهله فكم من زناة نعرفهم لهم اهل تعجب في امرهم من الخلق الحسن والمعاملة اللطيفة

[kashada]

شكرا " mozzarti " على الموضوع رغم حساسيته

عذرا كانت عندي بعض الملاحظات وبارك الله في الأخ " مهند " والاخ " fregww " حيث تطرقوا لجوانب مهمة من الموضوع ....

وعن نفسي فإني اضم رأي لهما وبارك الله فيكم جميعا